高考语文文言虚词种类一、代词代词是代替词、短语和句子的词。
它的作用是避免相同词语重复,使文章简洁。
人称代词第一人称表示第一人称的代词有:吾、予、余、我。
例如:小学而大遗,吾未见其明也。
(师说)属予作文以记之。
(岳阳楼记)第二人称表示第二人称的代词有:汝(女)、而、尔、若、乃。
1、例如:吾意久怀忿,汝岂得自由!(孔雀东南飞(并序)尔卜尔筮,体无咎言。
(诗经卫风氓)第三人称表示第三人称的代词有:之、其、彼、厥。
例如:今人有大功而击之,不义也。
(鸿门宴)思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。
(六国论)今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
(鸿门宴)注意:“之”作宾语时,可指代第一人称或第二人称。
例如:臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之。
(史记魏公子列传)然语之,又恐汝日日为吾担忧。
2、(与妻书)谦称称自己的名字,或用“臣”“仆”“愚”“不才”等,妇女用“妾”,国君用“孤”“寡人”。
例如:臣之壮也,犹不如人。
(烛之武退秦师)愚以为营中之事,悉以咨之。
(出师表)妾不堪驱使,徒留无所施。
(孔雀东南飞(并序)寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。
3、(廉颇蔺相如列传)敬称表示敬称的代词有;大王、将军、君、公、公子、陛下、阁下、足下、子、先生、大人,卿等。
例如:唯大王命之。
(荆轲刺秦王)吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。
4、(烛之武退秦师)人称复数将“辈”“属”“侪”“族”“徒”等同放在人称代同后面,表多数。
可译成“们”,或在人称代同后加“一类“这些”等词对译。
例如:若属皆且为所虏!(鸿门宴)此故吾侪同说书者也。
(柳敬亭传)士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
(师说)郯子之徒,其贤不及孔子。
(师说)指示代词用来指示和标识人或事物的代词。
可代人、代物、代事。
近指代词近指代词有:是、此、斯、兹、之、然。
译成“这”“这个”“这里”“这样”。
例如:是日也,天朗气清,惠风和畅。
5、(兰亭集序)微斯人,吾谁与归?(岳阳楼记)远指代词远指代词有:彼、夫、其。
译成“那”“那个”。
例如:盈虚者如彼,而卒莫消长也。
(赤壁赋)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
(岳阳楼记)旁指代词旁指代词:他。
可译成“别的”“其他的”。
例如:王顾左右而言他。
(孟子梁惠王下)备他盗之出入与非常也。
(鸿门宴)虚指代词虚指代词有:或、某。
例如:或曰,此东海也。
6、(登泰山记)汝忆否?四五年前事夕,喜会语曰:“与使春先死也,无宁汝先吾而死。
7、“(与妻书)无定指代词无定指代词有;莫,九，译成没有谁“没有曝样东西”。
例如:故方其盛也,毕天下之豪杰,莫能与之帝。
(五传史伶官传序疑问代词（代人代人的疑问代词有;谁。
8、例如:王曰“谁可使者?(廉颇蔺相如列传)吾与徐公孰美?(邹忌讽齐王纳谏)（代事物代事物的疑问代词有;何、胡、奚、曷。
例如:其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
(琵琶行(井序)乐夫天命复奚疑!(归去来兮辞(并序)（代处所代处所的疑问代词有:安、焉。
例如:沛公安在?(鸿门宴)且焉置土石?(愚公移山)二、副词副词的基本功能是修饰动词、形容词或其他副词,作句子的状语或补语。
程度副词程度副词是表示性质、状态或动作所达到的程度的副词，多用来修饰形容词或表心理活动的动词。
（轻微度表示程度轻微的副词有:少、稍、略。
译成“稍“略微”“丝毫”。
例如:断头置城上,颜色不少变。
(五人墓碑记)夫妻心稍慰。
(促织)（加深度表示程度加深的副词有:愈、益、弥、更、尤。
译成“更加”“尤其”。
例如:奉之弥繁,侵之愈急。
(六国论)是故圣益圣,愚益愚。
(师说)其西南诸峰,林壑尤美。
(醉翁亭记)多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!(雨霖铃)（极高度表示程度极高的副词有:最、极、甚、殊、太、至、大、绝、特、颇。
相当于现代汉语的“很”“极”“太”“非常”“分外”“特别”等词。
例如:便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
(桃花源记)而君畏匮之,恐惧殊甚。
(廉颇蘭相如列传)范围副词范围副词是表示动作行为的范围,或与动作行为有关的人或事物的范围的副词。
修饰动词,作状语。
（表总括表示总括的副词有:悉、皆、尽、咸、俱、举、毕、凡、胜。
例如:珍宝尽有之。
(鸿门宴)何可胜道也哉!(游袋禅山记)（表仅限表示仅限的副词有:唯、特、徒、独、直、第、但、止、则、仅。
相当于现代汉语的“只”“仅”“单独”“只是”。
例如:盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。
(答司马谏议书)不可,直不百步耳,是亦走也。
(寡人之于国也)（表共同表示共同的副词有:共、同、并、相。
例如:又多豪右,共为不轨。
(张衡传)山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
(过秦论)时间副词时间副词是表示动作发生、持续与时间有关的副词。
（过去、向来a.表示“已经”“曾经”意思的有:既、已、曾、尝。
例如:人道寄奴曾住。
(永遇乐京口北固亭怀古)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
(劝学)b.表示“以前”“当初”“过去”意思的有:向、初、曩(nng)、始、昔。
例如:寻向所志,遂迷。
(桃花源记)新妇初来时,小姑始扶床。
(孔雀东南飞(并序)曩与吾祖居者,今其室十无一焉。
(捕蛇者说)c.表示“常常”“经常”“向来”意思的有:常、素、雅、恒。
例如:千里马常有,而伯乐不常有。
(马说)安帝雅闻衡善术学。
(张衡传)正在、变化(表示正在“恰逢”意思的有:方、正、适、会。
例如:方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。
(苏武传)(表示“一会儿”“片刻”等短暂时间意思的有:俄、旋、寻、顾臾、未儿、无何、既而、斯须。
例如:未果,寻病终。
(桃花源记)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
(劝学)天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。
(可叹)(表示“突然”“急忙”“立刻”等时间紧迫、急剧意思的有:急、遽、卒然、立、即。
例如:沛公至军,立诛杀曹无伤。
(鸿门宴)蹑迹披求,见有虫伏棘根。
遽扑之,入石穴中。
(促织)(表示“将要”“接近”意思的有:将、且、行将。
例如:若属皆且为所虏!(鸿门宴)(表示“终于”“终了”等最终结果意思的有:终、卒、竟。
例如:顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。
(促织)怀王稚子子兰劝王行:“奈何绝秦欢?”怀王卒行。
(屈原列传)语气副词语气副词是表示肯定、否定、推测、反诘等各种语气的副词。
（表肯定、确认表示肯定、确认的副词有:必、诚、信、固、果。
相当于现代汉语的“一定”“实在”“果真”。
例如:沛公默然,曰:“固不如也。
”(鸿门宴)新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
(屈原列传)（表否定、禁止表示否定的语气副词有:不、弗、未、非、靡、亡,否。
一般用在动词、形容词前,否定动作行为或状态,作状语,相当于现代汉语的“不”“没有”。
例如:a.得之则生,弗得则斯。
(鱼我所欲也)b.登高而招,臂非加长也,而见者远。
(劝学).表示禁止的语气副词有:勿、毋、莫、无。
用于祈使句,表禁止或不同意,作状语,相当于现代汉语的“不要”“别”。
例如:a.百亩之田,勿夺其时。
(齐桓晋文之事)b.曰:“毋从俱死也。
”(鸿门宴)（表推测、估量表示推测、估量的副词有:殆、盖、庶、其、得无、无乃、庶几。
相当于现代汉语的“大概“也许”“几乎”“可能”。
例如:览物之情,得无异乎?(岳阳楼记)有善始者实繁,能克终者盖寡。
(谏太宗十思疏)（表反诘表示反诘的副词有:岂、宁、庸、其。
译为“难道”“哪里”。
例如:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!(五代史伶官传序夫庸知其年之先后生于吾乎?(师说)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(游褒禅山记)频率副词频率副词是表示动作发生的频率的副词。
（表经常、多次表示“常常”“往往”“一再”“再三”“多次”意思的有:屡、数、辄、每、频、累。
例如:每责一头,辄倾数家之产。
(促织)议事每不合,所操之术多异故也。
(答司马谏议书)（表重复表示“再”“也”“还”“第二次”等含重复意思的有:复、又、再、更、亟(qi)例如：复前行,欲穷其林。
(桃花源记)一鼓作气,再而衰,三而竭。
(曹刿论战)谦敬副词谦敬副词是表示自己谦卑和对对方恭敬的副词，无实在意义。
（表谦卑表示谦卑的副词有:窃、辱、伏惟。
例如:窃为大王不取也!(鸿门宴)府吏长跪告:“伏惟启阿母”(孔雀东南飞(并序)（表恭敬表示恭敬的副词有:幸、敢、请、敬、谨。
例如:若亡郑而有益于君,敢以烦执事。
(烛之武退秦师)谨使臣良奉白璧一双。
(鸿门宴)三、介词介词是把名词、代词或名词性短语介绍给动词、形容词,以表示与之有关的处所、时间、方式、原因、对象等的词语。
介词不能单独使用,它一定与所带的宾语组成介宾短语来修饰或补充说明动词、形容词,作句子的状语或补语。
根据功能,介词可分为表处所、表时间、表原因、表对象、表凭借、表被动等用法。
使用频率高、用法比较复杂的介词有:于、以。
于(“于”是文言文中最主要的介词,现代汉语中各类介词的用法,“于”几乎都可承担。
例如:议法度而修之于朝廷。
(答司马谏议书)于,引进动作处所,表所在,译为“在”。
青,取之于蓝,而青于蓝。
(劝学)于,引进处所,表所从,译为“从”“由”。
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(出师表)于,引进范围,表示“在中”。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
(生于忧患,死于安乐)于,引进缘由,相当于“因为”“由于”。
每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。
(送东阳马生序)于,引进动作涉及的对象,译为“向”。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志(生于忧患,死于安乐)于,引进动作涉及的对象,译为“给”。
余将告于莅事者。
(捕蛇者说)于,引进动作涉及的对象,不译。
于其身也,则耻师焉。
(师说)于,引进陈述对象,译为“对于”。
自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣。
(捕蛇者说)于,引进时间,译为“到”。
皆以美于徐公。
(邹忌讽齐王纳谏)于,引出比较的事物,可译为“比”。
此非孟德之困于周郎者乎?(赤壁赋)于,引出主动者,表被动,译为“被”。
(“于”的宾语如果是表处所的词,“于”有时可省略。
例如:后数日驿至,果地震(于)陇西。
(张衡传)收天下之兵,聚之(于)咸阳。
(过秦论)而蔺相如徒以口舌为劳,而位居(于)我上。
(廉颇蔺相如列传)以(引出动作行为的凭借和依据,作状语,相当于现代汉语的“用”“凭”“靠”“根据”“按照”。
例如:请以剑舞(鸿门宴)以,引出凭借的工具，译为“用”。
乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。
(苏武传)以,引出凭借的身份,译为“凭”。
有道之士,贵以近知远,以今。
